Đề bài: Viết đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) phân tích, đánh giá vai trò của người kể chuyện trong đoạn trích sau:
(Tóm tắt đoạn trước: Sau khi từ Sài Gòn trở về vì đau tim, Thứ bị thất nghiệp. Đích, anh họ Thứ, chung vốn với Oanh, vợ chưa cưới của Đích, mở một trường tư ở ngoại ô Hà Nội. Do được bổ đi làm ở xa, Đích mượn Thứ đứng chân hiệu trưởng và mời dạy mấy lớp trên. Ban đầu, Thứ rất hào hứng, tận tâm nhưng chỉ ít lâu, anh chán nghề… Bao nhiêu tiền thu được đều vào túi Oanh. Oanh không những bóc lột sức lao động của Thứ và San (một giáo viên của trường, dạy các lớp dưới) mà khi nấu cơm cho họ, Oanh còn bắt họ ăn uống quá kham khổ. Nhiều lần Thứ định nói chuyện dứt khoát với Oanh để giải thoát cho mình và tổ chức lại cái trường cho tử tế. Nhưng bản tính nhút nhát, do dự, sợ va chạm nên Thứ cứ ngần ngại, để tình trạng nặng nề kéo dài. Cuộc sống chung đụng ngày càng không chịu nổi vì thói keo bẩn, thớ lợ của Oanh. Thứ bực và buồn lắm vì thấy rằng sống với người nhỏ nhen thì mình cũng thành nhỏ nhen.)
Thứ không đáp. Y ngẫm nghĩ. Mặt y hầm hầm và đôi môi y chụm lại. Rồi y hằn học bảo:
– Kiếp chúng mình, tức lạ. Sao mà cái đời nó tù túng, nó chật hẹp, nó bần tiện thế! Không bao giờ dám nhìn cao một tí. Chỉ những lo ăn, lo mặc. Hình như tất cả nguyện vọng, tất cả mong ước, tất cả mục đích của đời chúng mình, chỉ là mỗi ngày hai bữa. Bao nhiêu tài trí, sức lực lo tính đều chỉ dùng vào việc ấy. Khổ sở cũng vì thế, nhục nhã cũng vì thế, mỏi mòn tài năng, trí óc, giết chết những mong muốn đẹp, những hi vọng cao xa cũng vì thế nốt. Lúc nào cũng lo chết đói. Lúc nào cũng làm thế nào cho không chết đói! Như vậy thì sống làm gì cho cực?
Thứ vẫn không thể nào chịu được rằng sống chỉ làm thế nào cho mình và vợ con có cơm ăn, áo mặc thôi. Sống là để làm một cái gì đẹp hơn nhiều, cao quý hơn nhiều. Mỗi người sống, phải làm thế nào cho phát triển đến tận độ những khả năng của loài người chứa đựng ở trong mình. Phải gom sức lực của mình vào công cuộc tiến bộ chung. Mỗi người chết đi, phải để lại một chút gì cho nhân loại. Có thú vị gì là cái lối sống co quắp vào mình, cái lối sống quá ư loài vật, chẳng còn biết một việc gì ngoài cái việc kiếm thức ăn đổ vào cái dạ dày. Có ai muốn gục mặt xuống làm gì? Đau đớn thay cho những kiếp sống khao khát muốn lên cao nhưng lại bị áo cơm ghì sát đất. Hỡi ôi! Người ta đã phí bao nhiêu tâm huyết, bao nhiêu công lao để giải thoát loài người. Giê-su (Jesus) đã phải đổ máu ra. Thích Ca đã phải từ bỏ tất cả những phú quý vinh hoa của đời mình. Vô ích cả, chừng nào nhân loại chưa thoát khỏi những xiềng xích của cái đói và cái rét. Thứ thường có những lúc sực nhớ đến những cao vọng của mình xưa, ngán ngẩm buồn, tiếc cho mình. Y cứ đinh ninh rằng giá y không bị nghèo thì có lẽ y không đến nỗi đớn hèn thế này đâu. Có lẽ y sẽ làm được một cái gì. Biết bao nhiêu tài năng không nảy nở được, chỉ vì không gặp được một cái hoàn cảnh tốt!…
(Nam Cao, Sống mòn, in trong Tuyển tập Nam Cao, tập 2, NXB Văn học, Hà Nội, 2005, tr. 259-260)
Đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) phân tích, đánh giá vai trò của người kể chuyện trong đoạn trích: Sống mòn(mẫu 1)
Trong đoạn trích Sống mòn của Nam Cao, người kể chuyện giữ vai trò đặc biệt quan trọng trong việc bộc lộ tư tưởng và chiều sâu bi kịch của nhân vật Thứ. Người kể chuyện sử dụng ngôi thứ ba nhưng bám sát điểm nhìn của nhân vật, cho phép tái hiện trực tiếp những suy nghĩ, day dứt và khát vọng âm thầm trong nội tâm Thứ. Nhờ đó, người đọc không chỉ thấy hoàn cảnh sống bế tắc mà còn thấu hiểu nỗi đau tinh thần của một trí thức nghèo bị cơm áo ghì sát đất. Những đoạn độc thoại nội tâm dài, giàu tính triết lí cho thấy người kể chuyện không đơn thuần thuật lại sự việc mà còn dẫn dắt người đọc đi sâu vào mâu thuẫn giữa lý tưởng sống cao đẹp và thực tại tầm thường, tù túng. Qua tiếng nói của Thứ, người kể chuyện gián tiếp bày tỏ thái độ xót xa, phê phán xã hội đã làm thui chột tài năng và hoài bão con người. Đồng thời, người kể chuyện cũng góp phần khái quát số phận chung của tầng lớp trí thức tiểu tư sản trước Cách mạng: sống mòn mỏi, bất lực và dần đánh mất chính mình. Nhờ vai trò ấy, đoạn trích mang giá trị hiện thực và nhân đạo sâu sắc.
Đoạn văn nghị luận (khoảng 200 chữ) phân tích, đánh giá vai trò của người kể chuyện trong đoạn trích: Sống mòn(mẫu 2)
Vai trò của người kể chuyện trong đoạn trích Sống mòn được thể hiện rõ qua khả năng kết nối giữa câu chuyện cá nhân của Thứ với vấn đề xã hội rộng lớn. Người kể chuyện lựa chọn giọng điệu trầm buồn, suy tư, giàu chất triết luận, tạo điều kiện để những trăn trở của nhân vật vang lên như tiếng nói chung của một thế hệ trí thức nghèo. Không đứng ngoài quan sát lạnh lùng, người kể chuyện nhập sâu vào đời sống tinh thần của Thứ, ghi lại từng cảm giác ngột ngạt, từng ý nghĩ phản kháng rồi bất lực trước thực tế “chỉ lo ăn, lo mặc”. Nhờ đó, hình ảnh Thứ hiện lên vừa đáng thương vừa đáng trân trọng: một con người khao khát sống có ý nghĩa nhưng bị hoàn cảnh bóp nghẹt. Đồng thời, người kể chuyện còn giữ vai trò định hướng cảm xúc người đọc, khơi gợi sự cảm thông và nỗi day dứt trước những “kiếp sống khao khát muốn lên cao nhưng bị áo cơm ghì sát đất”. Qua cách kể chuyện ấy, Nam Cao không chỉ khắc họa số phận một cá nhân mà còn gửi gắm lời cảnh tỉnh sâu sắc về xã hội đương thời, làm nổi bật giá trị tư tưởng của tác phẩm
